--> الخازن 4 / 343 . 13 - سورة القمر ، مكيّة الّا قوله : « سيهزم الجمع ويولّون الدُّبر ، قاله الشربيني في السراج المنير 4 / 136 . 14 - سورة الواقعة ، مكيّة الّا اربع آيات كما في السراج المنير 4 / 171 . 15 - سورة المطففين ، مكيّة الّا الآية الأولى ، ومنها انتزع اسم السورة كما اخرجه الطبري في 30 / 58 من تفسيره . 16 - سورة الليل ، مكيّة الّا اوّلها ، ومنها اسم السورة كما في الاتقان 1 / 17 . 17 - سورة يونس ، مكيّة الّا قوله : « وإن كنت في شك » الآيتين أو الثلاث أو قوله : « ومنهم من يؤمن به . . . » كما في تفسير الرازي 4 / 774 ، واتقان السيوطي 1 / 15 ، وتفسير الشربيني 2 / 2 . * * * كما أن غير واحد من السور المدنية فيها آيات مكيّة : منها : سورة المجادلة ، فإنها مدنية الّا العشر الأول ، ومنها تسمية السورة كما في تفسير أبي السعود في هامش ج 8 من تفسير الرازي ص 148 ، والسراج المنير 4 / 210 . ومنها : سورة البلد ، مدنية الّا الآية الأولى « وبها تسميتها بالبلد » إلى غاية الآية الرابعة كما قيل في الاتقان 1 / 17 . وسور أخرى لا نطيل بذكرها المجال . * * * على أن من الجائز نزول الآية مرتين كآيات كثيرة نص العلماء على نزولها مرّة بعد أخرى عظة وتذكيراً ، أو اهتماماً بشأنها ، أو اقتضاء موردين لنزولها غير مرّة ، نظير البسملة ، وأول سورة الروم ، وآية الروح ، وقوله « ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين » ، وقوله : « وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به » إلى آخر النحل ، وقوله « من كان عدوا اللَّه . . . » ، وقوله « أقم الصلاة